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乡村善治,首先要善待乡村中的女性
面对普遍存在的性别歧视和女性在社会结构中的地位现状,乡村振兴公益项目应全面纳入社会性别意识。
例如中国儿基会的“春蕾计划”,目的在于保障贫困女生受教育权的实现。该公益项目始于1989年,当初正是意识到由于社会经济、文化等发展的不平衡,又受到传统习俗的影响和自然条件的限制,导致我国不少地区特别是贫困地区依然存在文盲,而其中女性占到三分之二以上。而且这个问题还会延续下去,因为当时人口普查发现失学儿童达到483万人,其中女童比例高达83%。
网友发出质疑当天,中国儿童少年基金会即进行了官方回应称:“经核查发现,‘春蕾一帮一助学’(亦称‘春蕾计划’)项目本批次资助的1267名高中生中,有453名为男生。该项目在该网络公益平台筹款之初,资金全部用于资助贫困女生。
但在今年项目执行过程中,有部分极度贫困地区学校老师向中国儿童少年基金会工作人员反馈,当地贫困家庭男生也亟需帮助,希望该项目施以援手。综合考虑为儿童谋福祉的宗旨,以及助力2020年决胜脱贫攻坚、全面实现小康的目标,该项目在保证大多数受助者为女生的前提下,开始资助部分男生。” 从中可以解读出,儿基会认为这一项目是在不违反基金会为儿童谋福祉的宗旨范围内,在保证大部分受益人为女性的情况下,将受益人范围扩展至部分男生。
殊不知,公益项目的目的一旦确定不能轻易变更,因为只要项目所针对的社会问题尚未解决,那么公益项目还是具有社会问题相关性的,并应该一直坚持下去。除非公益项目所要解决的社会问题已经不复存在,或者公益项目的目的已经无法实现,或者目的实现已因情势变更违反法律法规或者变得极不经济时,才可以根据特殊程序进行变更。
“春蕾计划”以救助失学女童为己任,恰是从社会性别视角出发所设置的公益目的,若要改变这一目的,除非重新审视(甚至不排斥重新评估)“春蕾计划”所聚焦的社会问题,即三十年前所存在的女童失学率畸高的社会问题是否有了质的变化?如果这一社会问题尚未根本解决,那么“春蕾计划”需要继续前行。
例如“小额信贷之父”,2006年诺贝尔和平奖获得者尤努斯先生在当年接受采访时说:“在我们银行的639万借款人当中,96%是妇女。传统的银行通常拒绝向这些没有经济保障的穷人和妇女发放小额贷款,我认为这种情况极不正常。因此,在小额信贷之初,我设定了男女借款人各半的比例。一开始,这非常不容易,因为我必须说服妇女接受贷款。当我提出要贷款给她们的时候,她们会说,不行,你不能把钱给我,你还是给我丈夫吧,家里的钱都是他管的。在这个过程中,我发现一个规律:妇女得到贷款后,一个家庭更容易受益。妇女会把钱用在刀刃上。基于这样的事实,我决定给予妇女优先贷款的权利,并开始提高妇女在借款人中的比例,直到今天达到96%。”
例如,众所周知的是,农村女性土地权益受损现象仍时有发生,而土地权益将直接关系到女性的成员权、经济权利和公共事务参与权等;同时农村女童辍学失学现象依然存在、买卖婚姻未能绝迹,而女性被拐卖被性侵的案例也时有发生,与老龄化社会伴随而来的农村老年女性的养老问题也更为突出……
公益慈善组织要积极在组织建设治理和公益项目研发执行中纳入社会性别意识,倡导社会性别主流化。同时推动国家和政府在制定法律和政策时充分考虑社会性别议题,并系统梳理现有法律规定之不足;在各级政府和各个政府部门的工作人员培训时,应纳入社会性别意识的养成课程,使其具备自动运用社会性别视角发现问题、分析问题和解决问题的能力。而学界也应有所作为,为将社会性别视角纳入乡村公共事务治理提供充分理论支持。
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